关于宗岱这个人，在齐王司马冏讨伐司马伦的时候，当时是襄阳太守。洛阳政变，司马伦垮台，司马冏掌权，对孙秀一族开展大清洗，孙旗当然也在其中。宗岱奉命，对孙氏一族进行灭族。就因为这种听话的行动，宗岱成了司马冏的人。

司马冏对于这种人当然不会冷落，就让他做了右将军、荆州刺史，成为了名副其实的封疆大吏。

宗岱见到传旨的人，跪在地上听宣。

那人打开圣旨，念道：“因益州流民李特无辜作乱，袭扰城池，残害百姓。着卿率荆州水师三万，并于建平太守孙阜两人，共同前往益州平叛。卿不负朕，朕必不负卿。”

传旨人念完旨意，留下圣旨就自己走了。宗岱起身后，又盯着圣旨看了许久，心中不停的揣摩：让我出兵？朝廷为什么不出兵？但现在，圣旨已经下了，他要是不聪明，那就和李特没有什么区别了。于是一边让人去通知建平太守孙阜，一边集合军队，乘船沿着长江逆流西上，经过建平郡，孙阜加入军队。

宗岱便让孙阜代领一支军队为前锋，先行出发，自己代领着主力在后面压阵，徐徐跟进，向益州进发。

就在宗岱援兵进发的同时，罗尚这边却已经向李特递出了求和信。

原来在李骧毗桥反击之后，罗尚全面溃败，困守成都城。而这个时候，李特的大军全面压了过来，早已经将成都团团围住。

李特到来之后，看了成都的城防，并没有选择强攻。在阎式的建议下，引了一支军队，偷偷的来到西边的郫江，发动突然袭击。

郫江，位于成都的西边，是一条古老的水道，是今天府河的前身。如今的府河流经成都的东边，是因为在晚唐时期，西川节度使高骈对郫江进行了改道。

郫江作为战略要地，对岸自然有罗尚布置的水军。但是他们面对李特的突袭，竟然没有一点抵抗的力气，不一会儿，就全面溃败，四散而逃。李特不费吹灰之力就拿下了郫江。之后向成都的少城进兵。

其实成都一共有两个城池，最西边的叫少城，最东边的叫太城。少城只有西、南、北三个城门，太城只有东、南、北三个城门，少城和太城共用一堵墙，墙上设有一个门，既是少城的东门，也是太城的西门。

而在李特大军压境的同时，驻守少城的蜀郡太守徐俭，眼看着自己没办法抵抗，竟然亲自打开城门，向李特投降了。

罗尚这个气啊，老子人本来就不多，你个龟孙还投降，你是要把自己人往死里坑啊。但现在他自己又能做什么呢。

李特进入少城后，首先免除了徐俭的蜀郡太守职务，由自己的同族弟弟李璜接替。之后严明军纪，一方面采用了怀柔政策，善待城里百姓，不允许军队劫掠财物，只征用马匹；一方面派人主动向周围的私营武装坞主示好。

对于坞主的来源，要追溯到东汉末年时期了。当时战乱频繁，一些有势力的豪强地主和官僚贵族，为了保全性命，就召集了一些宗族和人手，在交通要道上建立了一些具有居住和防御性功能的城堡，叫做坞堡。

他们拥有自己的私人武装，叫做部曲。平时就组织耕种，养家糊口，有战事了就指挥作战。而且他们和朝廷的关系也十分微妙，曾经有过抗税的行为，但是朝廷却无暇顾及。因为当时战事不断，坞堡这个产物就延续了下来。

而在成都周围，当然也存在不少的坞主，至少有十五位左右，每个坞主手下的直属武装人员起码在百人左右。除了直属武装，还有宗族人员和一些佃客，加起来也有三四十人。这些坞主中，有姓李的，有姓赵的，也有姓黄的，还有一些复姓，比如夏侯、鲜于等。对于朝廷和李特的战斗，他们起初的决定是两不相帮，坐观成败。谁厉害就依附谁。

以至于罗尚被李特打的退缩到太城不敢出来。这些人看见李特这样厉害，罗尚简直就是不堪一击。在李特主动示好的同时，这些人也接住了李特递过去的橄榄枝，都表示愿意归附李特。而成都的民间武装也纷纷前来投靠，李特势力一时之间变得十分强大。