版本一：老头从灰里拖人，拖出来的人后颈干干净净——救人的。拖人时数数，念叨井响则记，一记一声。

版本三：马三刀什么都不说，但他问了一句——那水，是哪来的？

三个老兵，三个版本。一个说引灾，一个说救人，一个什么都不说。

温乙忽然想起，马三刀说那井沿上，有三个洞，深不见底——跟战场中央那三个洞，一模一样。

他转念又想起，马三刀说城西那口井，一直满着水——水是哪来的？

他站在街边，想了一会儿。

他忽然琢磨：如果那口井，是——那水，是不是从路的另一头，流过来的？

他摇摇头，把这个念头压下去。

他转念又想起马三刀说的另一句话：那阵子，城里的水，金贵得跟命一样。

水，金贵得跟命一样。

温乙忽然想：如果城西那口井，是——那井里的水，是不是就是？

全城三十七口井干了，城西一口井满着。满着的水，是命。

他复又寻思起烬巢城档里那句三十七口井一夜干涸，唯城西一口水满。

三十七口干，一口满。满的一口，是命。

温乙把这个念头，压在心底。

他回到修史馆，把三个版本，抄进存疑录：

版本一（魏四邻）：老头救过人，拖人出灰，后颈净。拖人时数数，数到三看天。念叨井响则记，一记一声记够了就能走了。

版本二（城防老兵）：老头画符，天黑，契火熄。画符时脚边有豁口碗。腕有烙纹，疑非烫伤。

版本三（马三刀）：不言老头。言井：战前全城井干，城西井独满。井沿三洞，深不见底。问：水从何来？

抄完，他合上存疑录。

他忽然琢磨：三个版本，没有一个是教廷说的外魔引灾。

教廷说，外魔引灾，老头是灾。

可老兵们说的，要么救人，要么画符，要么什么都不说。

温乙坐在案前，看着窗外。

他忽然想：教廷的外魔论，是从哪来的？

他决定，去查一查外魔论的出处。

他站起来，走出值房，朝修史馆的旧档柜走去。

他要去翻——教廷最早的文书。