李牧躺在牛皮袋里，感受着那四条新规矩在人群里引发的余震。

他能感觉到每个人的信仰丝线都在微微颤动，不是信仰增强了，是信仰的方向变了。

从前他们信天狼神能救命，现在他们信天狼神能定规矩。

前者是求生的本能，后者是一种更深的服从。

他闭目盘算了一件事。

这套制度看起来是头曼制定的，但每一个字都是他李牧说的。

但没有人觉得是李牧在掌权。

他们觉得是单于在立规矩，天狼神在背书。

单于宣布，神认可，两不相干。

这就是李牧要的效果。

他不能当那个站在前面发号施令的人，一块木头当不了人前的主君。

但他可以当那个在人后设计规则的人。

头曼定规矩，规矩是李牧写的；头曼选继承人，名单最终由李牧来批；头曼打天下，战略是李牧在梦里给的。

他不需要坐到单于的位子上，他只需要让单于的位子离不开他。

这层设计还有一个更深的考量——他必须保证历代单于都听自己的话。

让现任单于听话不难。

头曼的命是他救的，水是他教的，鱼笼是他教的，风干鱼是他教的，铁刀是他教的。

头曼对他的信仰是刻在骨头里的。

但下一任呢？下下一任呢？一百年后的单于，还会不会信一块发光的木头？

他不能把希望寄托在信仰的持久度上。

所以他把接班人制度设计成现在这个样子：三个继承人由单于提名，但最终决定权在“神谕“——也就是他手里。

这就意味着，任何想当单于的人，必须从一开始就听他的话。

不是单于听神的话，是候选人听神的话，然后神把他扶上单于的位置。

你听我的，我让你当单于。

你不听我的，你就是“神不认可“。

不是权臣控制了皇帝，是制度本身就长这样。

至于会不会在单于死后，有人造反，自立为王。

肯定会有，这些李牧考虑过了，不管是哪种制度，发展到了这个时代，如果权利交接的不顺畅，必然是会出现腥风血雨的。

那为什么不让现在这个制度传承下去的，比起唯血脉论，算是进步吧？

更何况李牧可以人前显圣，时不时的来一次神迹。

就算失败了，他还是匈奴的图腾，大不了继续血统论。

他还真不信在古代，在这个迷信的时代，有人会把显露神迹的图腾一把火烧了。

但如果成功了，那真是了不得了！

......

天亮了。

光线从天山山脊上漫下来，把云杉的轮廓勾成了一道金边。

远处的溪水反射着晨光，亮得有些晃眼。晾鱼架上的鱼干还在随风晃荡，空气里那股说不清是腥还是鲜的味道又开始了新一天的循环。

李牧把感知收回来，聚焦到自己身上，他的能量又涨了一截。

头曼的信仰丝线又粗了一圈，古尔的丝线不用看也知道是最粗的，连呼衍骨力那种半信半疑的家伙，丝线也明显亮了不少。

立贤的规矩不是光让他揽权的。

这规矩让部落里每一个有本事的人都看到了一条路——一条不用造反也能往上走的路。

呼衍骨力今天早上问的那句“我怎么才能被选上“，就是最好的证据。

有盼头的人不会造反。

没有盼头的人才会。

李牧感受着能量的上涨，忽然想起前世在手机上刷到过的一句话：制度比人可靠。

他当时觉得这句话很酸。

现在他觉得这是真理。

不过，李牧说的真理在第三天就被打破了。

乌孙人来了。

那天下午，阿古和呼韩浑两个少年在谷口外的山坡上放羊。

阿古嘴里叼着一根野葱，仰面躺在草里，正对着天上的云发呆。

坡上的羊齐刷刷抬起头，耳朵转向同一个方向。

阿古顺着羊耳朵的方向看过去，看见西边的山脊上出现了三个黑点。

黑点从逆光里走出来，变成了三个骑手。

毡衣，尖顶帽，马上挂着短弓。