几天后，腓力对奥林匹亚斯说：“你在欺骗我，妻子。你不是被一位神夺去的，而是被别的什么人；你可以肯定，他逃不出我的手心。”奈克塔内波对此心知肚明。

不久，宫殿里举行了一场盛大的宴会，每个人都在与腓力王一起庆祝他的归来。只有腓力王因为妻子的怀孕而闷闷不乐。突然，奈克塔内波变成了一条蛇，比之前那条更大，爬进了宴会厅，发出极其可怕的嘶嘶声，连宫殿的地基都震动了。那些与国王一同进餐的人看到蛇后，吓得从座位上跳了起来；但奥林匹亚斯认出了她那位特殊的情人，向她伸出了右手。蛇抬起身体，把头放在她的膝上；然后盘绕起来，卧在她的膝盖上，吐出分叉的舌头来亲吻她——旁观者把这看作是蛇对她有感情的表示。

腓力既恼怒又惊讶，眼睛无法从这幻象上移开。突然，蛇变成了一只鹰，消失了，没有人能说清它去了哪里。当腓力从震惊中恢复过来后，他说：“女人，我看到了神关心你的一个征兆，因为他在你遇到危险时来帮助你。但我还是不知道这是哪位神。因为他在我面前以阿蒙、阿波罗和阿斯克勒庇俄斯的形象出现。”

“当他与我同寝时，他清楚地告诉我，”奥林匹亚斯回答，“他是阿蒙，整个利比亚的神。”

于是腓力为自己得到了神的眷顾而庆幸，因为他妻子的后代将是神的种子。

几天后，腓力坐在宫殿的一个花园里，那里有一大群鸟在地上啄食。突然，其中一只鸟跳上他的膝头，在那里下了一个蛋；但蛋滚落下来，掉在地上摔碎了。立刻，一条小蛇从蛋中窜出，绕蛋一圈，然后试图从它刚出来的地方钻回去。但当它把头伸进去后，就死了。

腓力王被这件事困扰，派人去请一位解兆者，向他描述了他所看到的情景。那位解兆者被神灵感召，向他宣告：“陛下，你将有一个儿子，他将环游世界，使所有民族臣服于他的权力，但之后他将回到自己的王国，不久之后就会死去。因为蛇是王兽，蛋从蛇中出来，类似世界。所以，在环绕世界之后，想要回到他的本源，却未能成功，于是死了。”

解兆者因解释了这个征兆而从腓力那里得到了丰厚的礼物，然后离开了。

当奥林匹亚斯临产的时刻到来时，她坐在产凳上开始阵痛。奈克塔内波站在她身旁，测量着天体的运行轨迹；他催促她不要急着生产。同时，他通过魔法力量搅乱了宇宙的元素，发现了其中隐藏的东西，对她说：“女人，克制你自己，与自然的力量作斗争！[从椅子上站起来稍微走走。天蝎座主宰着命宫，明亮的太阳，当他看到天上的野兽被套在一起逆行时，会把此时出生的人完全逐出天庭。

“打起精神，陛下，再等一等这颗星。巨蟹座主宰命宫，土星……＜如果你现在生产＞你的儿子将是一个阉人。

“再坚持一会儿。角状的月亮……此时出生的人将被火烧死。

“下一个星座也不吉利。爱床的维纳斯……此时出生的人……将引起巨大骚动。

“接下来是火星的狮性……此时出生的人将成为笑柄。

“再等水星经过……否则你将生下一个好争吵的学究……你的儿子将是个怪物。

“现在坐下吧，陛下，坐在恩惠之椅上，让你的阵痛更加频繁和用力。木星……正在变为角状的阿蒙，指明一个埃及人将成为世界统治者。现在生！”——A文本]

当孩子落地时，天空中响起巨大的雷声和闪电的闪光，整个世界都被震动了。

第二天早上，当腓力看到奥林匹亚斯新生的孩子时，他说：“我曾希望不抚养他，因为他不是我的亲生孩子，但现在我看到他是神的种子，而且他的出生已由天象所预示，那就让他被抚养长大，以纪念我前妻所生的那个已死的儿子，并让他被称为亚历山大。”

在腓力说完这话之后，孩子得到了无微不至的照料。马其顿各地、佩拉以及色雷斯都举行了庆祝游行。

为了缩短亚历山大童年时期的长篇叙述——他断了奶，进入了青春期。当他长大成人后，他的外貌与腓力、奥林匹亚斯或那个生养他的人都毫无相似之处，而是完全独一无二的。从体型上说，他是一个人，但他的头发像狮子的鬃毛，他的眼睛是不对称的——右眼向下斜垂，左眼清澈明亮；他的牙齿像钉子一样锋利，他的动作像狮子一样迅捷凶猛。他的乳母是莱卡涅，梅拉斯的妹妹；他的导师和侍从是克莱奥尼德斯；他的文法老师是波吕尼刻斯；他的音乐老师是林奈的留基普斯；他的几何老师是伯罗奔尼撒人墨勒姆努斯；他的修辞学老师是兰普萨库斯的阿那克西美涅斯，阿里斯托克勒之子；他的哲学老师是斯塔吉拉的亚里士多德，尼科马库斯之子。

当亚历山大完成了包括天文学在内的学业并离开学校后，他反过来教导他的同学们。他习惯把他们排成战斗队列，投入战斗。每当他看到一方被另一方击败时，他就加入失败的一方，帮助他们直到他们重新获胜。这表明他本人就是胜利女神本身。他还与士兵一起进行军事演习，跃上马背与他们一起骑行。

有一天，腓力的马倌从马厩里牵出一匹异常高大的马驹，带到国王面前。“哦，主上国王，”他们说，“我们在皇家马厩里发现了这匹马，刚刚出生；因为他的美貌甚至超过了珀伽索斯，我们把他带到您面前，哦，国王。”腓力看到这匹马的美貌和体型时惊叹不已，这匹马必须被强制约束并严加看管，因为马倌们说他是吃人的。腓力王回答说：“那么希腊人的谚语确实应验了，好事与坏事紧密相邻。但既然你们把马带到我面前，我就收下它。”

然后他命令侍从建造一个铁笼，把马驹不加笼头地锁在里面。“任何违抗我统治的人，无论谁犯了法或在盗窃现场被抓获，都将被扔给这匹马。”命令立刻被执行了。

与此同时，亚历山大正在成长，当他十二岁时，他陪同父亲参加了一次部队检阅。他穿着盔甲，与部队一起行进，跃上马背，这引出了腓力的一句评价：“亚历山大，孩子，我喜欢你的品格和高贵，但不喜欢你的外貌，因为你一点也不像我。”

这一切对奥林匹亚斯来说非常恼人。她把奈克塔内波叫来说：“查明腓力对我有什么打算。”

亚历山大正坐在他们旁边，当奈克塔内波拿出他的命盘观察天象时，他说：“父亲，你所说的星星，难道不是天上的那些吗？”

“当然，孩子，”术士回答。

“我不能学习它们吗？”亚历山大问。

“可以，孩子，”回答是，“等到傍晚的时候，你可以。”

那天傍晚，奈克塔内波带亚历山大出城到了一个荒凉的地方，他抬头望天，向亚历山大展示了天上的星星。但亚历山大抓住他的手，把他带到一处深坑旁，把他推了进去。奈克塔内波在坠落中严重伤到了脖子，喊道：“天哪，孩子亚历山大，你为什么要这样做？”

“责怪你自己吧，数学家，”亚历山大回答。

“为什么，孩子？”

“因为虽然你不懂地上的事，却去探究天上的事。”

然后奈克塔内波说：“孩子，我伤得很重。但没有凡人能战胜命运。”

“你什么意思？”亚历山大问。

“我自己，”奈克塔内波回答，“已经读过了我自己的命运——我注定要被自己的孩子毁灭。我没有逃脱命运，而是被你杀死的。”

“那么我是你的儿子吗？”亚历山大问。

于是奈克塔内波把他在埃及的王位和他从那里逃亡的故事，以及他来到佩拉为奥林匹亚斯排命盘的事，还有他如何伪装成神阿蒙与她交合的事，全部告诉了他。说完这些话，他咽了最后一口气。

亚历山大相信了他所听到的话，意识到自己杀死了亲生父亲，悲痛欲绝。他害怕把尸体留在坑里，怕野兽会来把它撕碎，因为天黑了而且那个地方荒无人烟。此刻他被对父亲的亲情所触动，用自己的腰带绑住奈克塔内波的尸体，把他扛在肩上，带回给母亲奥林匹亚斯。

奥林匹亚斯看到他时很惊讶，问他发生了什么事。“我是第二个埃涅阿斯，”亚历山大回答，“扛着我的安喀塞斯。”然后他把从奈克塔内波那里听到的全部细节都告诉了她。奥林匹亚斯惊呆了，她责备自己被奈克塔内波的魔法所愚弄，被骗而通奸。但她也被对他的亲情所触动，为他举行了体面的葬礼，作为亚历山大的父亲。她建了一座纪念碑，放在墓旁。

这是神圣天意的一个非凡证明：埃及人奈克塔内波被安葬在马其顿的希腊墓地中，而马其顿人亚历山大将被安葬在埃及的墓地中。

当腓力从征战中回来时，他去了德尔斐，向神谕询问谁将在他之后成为国王。德尔斐的皮提亚祭司从卡斯提亚泉中啜饮一口，从她的地下密室中发出了如下预言：“腓力，那个将统治全世界、使所有民族臣服于他矛尖之下的人，将是那个跳上布西法拉斯、骑着它穿过佩拉市中心的人。”（这匹马被称为布西法拉斯，因为他的臀部上有一个像牛头形状的标记。）当腓力听到这个神谕时，他开始期待一位第二个赫拉克勒斯。

亚历山大到了十五岁。有一天，他碰巧经过关押布西法拉斯的那个地方，听到了它令人恐惧的嘶鸣声。他转向侍从，问这嘶鸣声从哪里来。

“主上，”将军托勒密回答，“这就是那匹布西法拉斯，您的父亲因为他是吃人的而把它关进了笼子里。”

当那匹马听到亚历山大的声音时，它又嘶鸣起来，但不是用它平时那种可怕的声调，而是温柔驯服的，仿佛有神在指引它。当亚历山大走近笼子时，那匹马立刻向王子伸出两只前蹄，用舌头舔他，认他为自己的主人。

当亚历山大看到这匹马是多么非凡时，同时也看到了散落在它周围被肢解的人体残骸，他把守马人推到一边，打开了笼子。然后他抓住马的鬃毛，在没有任何笼头的情况下跃上马背，骑着它穿过了佩拉市中心。一个马倌跑到腓力那里——腓力当时正在城外。国王立刻想起了那个神谕，他走向亚历山大，拥抱他说：“万岁，亚历山大，世界之主！”从那天起，腓力对他的儿子的未来充满了喜悦。

有一天，当亚历山大发现他的父亲正在休息时，他亲吻了他，说：“父亲，我请求您允许我去比萨参加奥林匹克运动会；我想参加比赛。”

“你一直在训练什么项目，”腓力问，“让你想要这样做？”

“我想参加战车赛，”王子回答。

于是腓力说：“孩子，我会从我自己的马厩里给你提供合适的马匹。它们会得到很好的照料。你把精力投入到训练中去，因为这项赛事有很大声望。”

但亚历山大回答：“父亲，请只给我参加比赛的许可。我有自己的马，是我从小养大的。”

于是腓力亲吻了亚历山大，对他的热情感到惊讶，说：“孩子，如果这是你想要的，去吧，愿好运与你同在。”

于是亚历山大去了港口，下令建造一艘新船，把他的马匹和战车装上船。然后他与朋友赫菲斯提翁一起登船，扬帆起航，到达了比萨。到达后，他收到了大量礼物；他命令奴隶们给马匹擦身，而他自己则与赫菲斯提翁去散步。

他们遇到了尼科劳斯，阿卡纳尼亚国王安德烈亚斯之子，他以自己的财富和好运——这两个不稳定的神——为傲，并对自己身体的强壮充满自信。他走到亚历山大面前，向他打招呼：“你好，年轻人！”

亚历山大回答：“也向你问好，无论你是谁，来自何方。”

“我是尼科劳斯，阿卡纳尼亚人的国王。”

亚历山大回答：“不要如此自负，尼科劳斯王，也不要以为你的生命会持续到明天而沾沾自喜；因为命运不习惯停留在一个地方，而是天平的一次转动就会嘲弄自夸的人。”

“你的话是真实的，”尼科劳斯回答，“但你的想法却不是。你为什么来这里？作为观众还是作为参赛者？我知道你是谁；你是马其顿的腓力之子。”

“我来这里，”亚历山大说，“是为了在马战车赛中与你竞争，尽管我仍然年轻。”

“当然，”尼科劳斯说，“你本应该以摔跤手、或全能运动员、或拳击手的身份来。”

亚历山大又说：“我是为了战车赛来的。”

尼科劳斯开始怒火中烧，因为亚历山大的年轻而轻视他，完全不知道他胸中的胆量。他朝他吐口水，喊道：“倒霉的！看看奥林匹克运动会现在变成了什么样。”

但亚历山大，天生就能控制自己的情绪，擦掉了侮辱性的口水，带着杀气的笑容说：“尼科劳斯，不久之后我将击败你，而且我将在你的家乡阿卡纳尼亚把你俘虏。”于是两人作为敌人各自离开了。

几天后，比赛指定的日子到来了。参加战车赛的有九个人，其中四人是一国之子：阿卡纳尼亚人尼科劳斯、波奥提亚人克桑提亚斯、科林斯人西蒙和马其顿人亚历山大；其余的是将军和总督的儿子们。然后一切准备就绪，签从瓮中抽了出来。第一道给尼科劳斯，第二道给克桑提亚斯，第三道给西蒙，第四道给克利托马库斯，第五道给奥林索斯的阿里斯提普斯，第六道给福基斯的皮埃里乌斯，第七道给林多斯的西蒙，第八道给马其顿的亚历山大，第九道给洛克里的克里托马库斯。于是他们列队准备比赛，号角吹响了开始的号令；起跑门被升起，他们都以最大的能量奔了出去。他们绕着转向柱跑了一圈、两圈、三圈、四圈。

那些在后面的人很快落后了，因为他们的马开始疲惫。亚历山大在第四位，他后面是尼科劳斯，与其说想赢，不如说想摧毁亚历山大。亚历山大足够聪明，意识到了这一点，当领先的战车相撞并彼此翻倒时，他让尼科劳斯超过了他。尼科劳斯不知是陷阱，驾车超了过去，以为自己会赢得花环。

而尼科劳斯正处在领先位置，当他在转向柱旁跑了两圈后，亚历山大催马前冲，与他并驾齐驱。经过时，他从后面钩住了尼科劳斯的车轴：战车完全翻了，车夫被抛出，尼科劳斯被杀。于是亚历山大独自留在比赛中。死者成了那个谚语的牺牲品：“谁为别人设下陷阱，就会自己掉进去。”

亚历山大被加冕为胜利者，戴着橄榄花环，走向奥林匹亚宙斯的神庙。在那里，宙斯的先知对他说：“亚历山大，这是奥林匹亚宙斯的预言：正如你征服了尼科劳斯一样，你也将在战争中征服许多人。”