庄周从内心感谢妻兄，笑道：“临行，我给妻兄说个笑话。微阴（庄周虚构的人）问影子‘你先前低着头，现在仰起头；先前束着发髻，现在披散着头发；先前坐着，现在站着；先前行走，现在停下来；这是什么原因呢？’影子回道，‘我这样随意行动，就如同寒蝉蜕下来的壳、蛇蜕下来的皮，与本体相似却又不是本体。火与阳光，使我聚合而鲜明；阴与黑夜，使我得以隐息。可是有形的物体，真就是我赖以存在的凭借吗？何况是没有任何依待的事物呢！有形的物体到来，我便随之到来；有形的物体离去，我也随之离去；有形的物体徘徊不定，我就随之徘徊不定。变化不定的事物有什么可问的呢？”

田需一脸茫然，他太了解自己的妹夫了，只是摊摊手，一脸无可奈何的苦笑。

庄周给田需深施一礼，转身而去。他牵马走几步，然后转身再拱拱手，才骑上马走了。

阳光拉长了庄周的身影。他顺着田需门前的东西大道一路向东而行。

“子休慢走！”身后传来马铃声。

庄周回头一看，见身后跑来一辆四匹马的高盖轩车。轩车来到近前，惠施从车上下来，抓住庄周的手，道：“昨夜田需说你要走，今早我便赶来送行。子休与我不辞而别，便是生分了。”

庄周看看惠施，生出一阵恶心的感觉来：看他那一条直线发际，就像一把利剑；那“呵呵”的笑声，夸张地炫耀着官家身份的傲慢；这么好的朋友，竟然看礼品，还做田需所说的“拔杨树”的事；庄子又想起结婚前，惠施给岳父、岳母、田珞说的话；常言说杀父之仇、夺妻之恨，惠施有与自己夺妻的想法与行动，虽没夺走，庄周照样恨他；像这样的朋友还有留着的必要吗？庄周抓住了剑柄，想与他割袍断义。他又想起了人们常说的俗话，对朋友要“看透不说透，留份面子做朋友”，便下马强笑道：“你听说过吴王的事情了吗？有一天，他乘船顺江游览，兴致所至，停船上岸，登上一座猴山。众多猴子逃避到荆棘丛中去了。唯有一只猴子，在吴王面前显示它的灵巧。吴王操起弓来，射它一箭，它灵巧地躲过。吴王命令随从们一齐发射，那只猴子被射了下来，死了。我是不想成为那只猴子啊！ ”

惠施仰起头，道：“呵呵！此话怎讲呢！子休兄弟多虑了。实言相告，若咱俩一起为官，我只是担心一山难容二虎，咱弟兄俩再厮咬起来。我给你写好了去赵国的举荐信，再送给你些钱财，你可到赵国去，上下打点，凭兄弟的才华，在赵国封侯拜相，还不是十拿九稳的事。”

庄周担心惠施面子过不去，接过来举荐信，拜而不收钱物。庄周心想，我草料袋子里的钱，除给了曹商一点，吃喝花的很少，也不是没有钱；最起码，不能要你的钱！宁可不做官，宁可饿死！庄周朗笑道：“射箭的人，如果不事前瞄准而射中了目标，就称作善射。这样，天下的人都可当成后羿了，可以吗？”

惠子道：“不可以。”

庄周道：“天下没有一个共同的正确标准，如果人们各以自己的意见为正确，这样，天下的人都可当成尧了，可以吗？”

惠施仰起头，道：“呵呵！此话怎讲呢！应该说不可以。”

庄周心想，你知道不可以就行了，道：“儒、墨、杨朱、公孙龙四家，加上先生共五家，究竟谁正确呢？或者像鲁遽那样吧？鲁遽的弟子说：‘我学到先生的道术了，我能够在严冬用陈灰烧火煮饭，在夏天造冰。’鲁遽说，‘这样做只是用阳招来阳，用阴招来阴，不是我所说的道术。’于是卢遽向他的弟子们表演了他的道术。他先把一只瑟放在堂上，一只瑟放在室内。弹出一只瑟的宫音，另一只瑟的宫音响了起来；弹出一只瑟的角音，另一只瑟的角音响了起来。这是两只瑟的音律相同的缘故。如果弹动时改变一根弦的音调，这样两只瑟的五音该是不能配合了。但是弹起来后，这只瑟的二十五根弦也一起响动，音律上没有什么异常。这是因为改变了一弦，是音律的基准，其他的音调，都随着改变罢了。这种音律相应的道理，本不稀奇。你们五家，都自以为是，是不是也像这样同声相应呢？”